 |
Bekering tot het Bahá’í-geloof
Ooit gehoord van de bahá’ís? Van ene Báb of Bahá'u'lláh? Of bent u wellicht ooit door één van de negen deuren een Huis van Aanbidding binnengegaan? De kans is klein dat u een van deze vragen met ‘ja’ beantwoordt. Toch leven er een paar duizend aanhangers van de Bahá’í-religie in Nederland. Onder het motto “De aarde is slechts één land, waarvan alle mensen de burgers zijn” spannen deze gelovigen zich in voor vrede tussen de volkeren, ongeacht verschillen in ras, klasse, sekse, cultuur en godsdienst.
Vanaf deze week is één van de Nederlandse bahá’ís de hoofdgast op reliflex: Jan Lagas. Wie Jan Lagas is, kunt u via de trailer naast het videoscherm te weten komen. En hoe zijn bekering tot bahá’í tot stand is gekomen, vertelt hij in de daarna volgende korte filmpjes. In de komende twee maanden leert u hem en zijn religie op reliflex beter kennen. Hij zal ons langs de volgende thema’s leiden: ‘boodschappers en boodschap’, ‘heilige teksten en heilige plaatsen’, ‘rituelen’, ‘huwelijk en kinderen’, ‘dood en hiernamaals’ en ‘wereldvrede’.
Maar we beginnen bij het begin: Wat houdt bahá’í-zijn eigenlijk in? Waar komt dit geloof vandaan? Hoe is het ontstaan? Over dit laatste geeft Arjan Kersten uitsluitsel. Hij vertelt in zijn artikel over het ontstaan van het Bahá’í-geloof in Iran. Dat de aanhangers van deze religie daar tot op de dag van vandaag onder vervolging en discriminatie lijden, maakt Dick Leurdijk in zijn bijdrage duidelijk. Verder spreken enkele bahá’ís zich uit over hun drijfveren om bij dit geloof te willen horen. Eric Fienieg vertelt waarom hij bahá’í werd en ook wil blijven. En Nicole des Bouvrie vraagt zich als bahá’í-gelovige af, of je nog wel je mening moet uiten als je weet dat eenheid en vrede je doel zijn. Mirjam Wolthuis spreekt met Tanja Mosselman over de bekering van volwassenen tot het christendom die zij de laatste tijd vaker in de Dominicuskerk te Amsterdam meemaakt.
Verder kunt u het bijbelverhaal over de dwaze maagden (Matteüs 25:1-13) dat Jan Lagas in de video noemt, nog een keer nalezen. Over dit verhaal laat Jannette Vreeken in de audio dominee Mark Janssen aan het woord. In de jongerenvideo vraagt Mina Amhil bahá’í-jongeren naar hun ervaringen met het Bahá’í-geloof. Flexa is terug en vertelt in haar column over haar anarchistisch verleden en haar zoektocht naar ‘beter inzicht’. Ook Lodewijk Dros duikt in de weeklog zijn verleden in, op zoek naar bekering.
Mocht u namen en woorden in het gesprek met Jan Lagas tegenkomen die u niet kent, kijkt u dan voor een verklaring onder namen- en woordenlijst.
Reliflex vroeg meer of minder bekende Nederlanders of zij vinden dat de kerken weer meer moeten missioneren in Europa. En wat is hierop uw antwoord? Laat het ons weten via de stelling.
En als u genoeg hebt van al die verhalen over bekering en missionering, raadpleeg dan de weblog van het onderzoek om te weten te komen wat zich achter de zin verbergt: ” ‘Flexibel zijn’ betekent ‘buigzaam zijn’ en dat veronderstelt stevigheid”.
|
|
|
